Der Ausg\u00e4nge halber bevor du eingehst
\nStelle dich sicher,
\nDenn ungewiss ist, wo Widersacher
\nIm Hause halten.<\/p>\n
Heil dem Geber! der Gast ist gekommen:
\nWo soll er sitzen?
\nAthemlos ist, der unterwegs
\nSein Gesch\u00e4ft besorgen soll.<\/p>\n
W\u00e4rme w\u00fcnscht der vom Wege kommt
\nMit erkaltetem Knie;
\nMit Kost und Kleidern erquicke den Wandrer,
\nDer \u00fcber Felsen fuhr.<\/p>\n
Wa\u00dfer bedarf, der Bewirthung sucht,
\nEin Handtuch und holde N\u00f6thigung.
\nMit guter Begegnung erlangt man vom Gaste
\nWort und Wiedervergeltung.<\/p>\n
Witz bedarf man auf weiter Reise;
\nDaheim hat man Nachsicht.
\nZum Augengesp\u00f6tt wird der Unwi\u00dfende,
\nDer bei Sinnigen sitzt.<\/p>\n
Doch steife sich Niemand auf seinen Verstand,
\nAcht hab er immer.
\nWer klug und wortkarg zum Wirthe kommt
\nSchadet sich selten:
\nDenn festern Freund als kluge Vorsicht
\nMag der Mann nicht haben.<\/p>\n
Vorsichtiger Mann, der zum Male kommt,
\nSchweigt lauschend still.
\nMit Ohren horcht er, mit Augen sp\u00e4ht er
\nUnd forscht zuvor verst\u00e4ndig.<\/p>\n
Selig ist, der sich erwirbt
\nLob und guten Leumund.
\nUnser Eigentum ist doch ungewiss
\nIn des Andern Brust.<\/p>\n
Selig ist, wer selbst sich mag
\nIm Leben l\u00f6blich rathen,
\nDenn \u00fcbler Rath wird oft dem Mann
\nAus des Andern Brust.<\/p>\n
Nicht be\u00dfre B\u00fcrde bringt man auf Reisen
\nAls Wi\u00dfen und Weisheit.
\nSo frommt das Gold in der Fremde nicht,
\nIn der Noth ist nichts so n\u00fctze.<\/p>\n
Nicht \u00fcblern Begleiter giebt es auf Reisen
\nAls Betrunkenheit ist,
\nUnd nicht so gut als Mancher glaubt
\nIst \u00c4l den Erdens\u00f6hnen,
\nDenn um so minder je mehr man trinkt
\nHat man seiner Sinne Macht.<\/p>\n
Der Verge\u00dfenheit Reiher \u00fcberrauscht Gelage
\nUnd stiehlt die Besinnung.
\nDes Vogels Gefieder befing auch Mich
\nIn Gunl\u00f6ds Haus und Gehege.<\/p>\n
Trunken ward ich und \u00fcbertrunken
\nIn des schlauen Fialars Felsen.
\nTrunk mag taugen, wenn man ungetr\u00fcbt
\nSich den Sinn bewahrt.<\/p>\n
Schweigsam und vorsichtig sei des F\u00fcrsten Sohn
\nUnd k\u00fchn im Kampf.
\nHeiter und wohlgemuth erweise sich Jeder
\nBis zum Todestag.<\/p>\n
Der unwerthe Mann meint ewig zu leben,
\nWenn er vor Gefechten flieht.
\nDas Alter g\u00f6nnt ihm doch endlich nicht Frieden.
\nObwohl der Sper ihn spart.<\/p>\n
Der T\u00f6lpel glotzt, wenn er zum Gastmal kommt,
\nMurmelnd sitzt er und mault.
\nHat er sein Theil getrunken hernach,
\nSo sieht man welchen Sinns er ist.<\/p>\n
Der wei\u00df allein, der weit gereist ist,
\nUnd Vieles hat erfahren,
\nWelches Witzes jeglicher waltet,
\nWofern ihn selbst der Sinn nicht fehlt.<\/p>\n
Lange zum Becher nur, doch leer ihn mit Ma\u00df,
\nSprich gut oder schweig.
\nNiemand wird es ein Laster nennen,
\nWenn du fr\u00fch zur Ruhe f\u00e4hrst.<\/p>\n
Der gierige Schlemmer, vergi\u00dft er der Tischzucht,
\nSchlingt sich schwere Krankheit[WS 1] an;
\nOft wirkt Verspottung, wenn er zu Weisen kommt,
\nTh\u00f6richtem Mann sein Magen.<\/p>\n
Selbst Heerden wi\u00dfen, wann zur Heimkehr Zeit ist
\nUnd gehn vom Grase willig;
\nDer Unkluge kennt allein nicht
\nSeines Magens Ma\u00df.<\/p>\n
Der Armselige, \u00dcbelgesinnte
\nHohnlacht \u00fcber Alles
\nUnd wei\u00df doch selbst nicht was er wi\u00dfen sollte,
\nDa\u00df er nicht fehlerfrei ist.<\/p>\n
Unweiser Mann durchwacht die N\u00e4chte
\nUnd sorgt um alle Sachen;
\nMatt nur ist er, wenn der Morgen kommt,
\nDer Jammer w\u00e4hrt wie er war.<\/p>\n
Ein unkluger Mann meint sich Alle hold,
\nDie ihn lieblich anlachen.
\nEr versieht es sich nicht, wenn sie Schlimmes von ihm reden
\nSo er zu Kl\u00fcgern kommt.<\/p>\n
Ein unkluger Mann meint sich Alle hold,
\nDie ihm kein Widerwort geben;
\nKommt er vor Gericht, so erkennt er bald,
\nDa\u00df er wenig Anw\u00e4lte hat.<\/p>\n
Ein unkluger Mann meint Alles zu k\u00f6nnen,
\nWenn er sich einmal zu wahren wuste.
\nDoch wenig wei\u00df er was er antworten soll,
\nWenn er mit Schwerem versucht wird.<\/p>\n
Ein unkluger Mann, der zu Andern kommt,
\nSchweigt am Besten still.
\nNiemand bemerkt, da\u00df er nichts versteht
\nSo lang er zu sprechen scheut.
\nNur freilich wei\u00df wer wenig wei\u00df
\nAuch das nicht, wann er schweigen soll.<\/p>\n
Weise d\u00fcnkt sich schon wer zu fragen wei\u00df
\nUnd zu sagen versteht;
\nDoch Unwi\u00dfenheit mag kein Mensch verbergen,
\nDer mit Leuten leben mu\u00df.<\/p>\n
Der schwatzt zuviel, der nimmer geschweigt
\nEitel unn\u00fctzer Worte.
\nDie zappelnde Zunge, die kein Zaum verh\u00e4lt,
\nErgellt sich selten Gutes.<\/p>\n
Mach nicht zum Spott der Augen den Mann,
\nDer vertrauend Schutz will suchen.
\nKlug d\u00fcnkt sich leicht, der von Keinem befragt wird
\nUnd mit heiler Haut daheim sitzt.<\/p>\n
Klug d\u00fcnkt sich gern, wer Gast den Gast
\nVerh\u00f6hnend, Heil in der Flucht sucht.
\nOft merkt zu sp\u00e4t, der beim Male Hohn sprach,
\nWie gr\u00e4mlichen Feind er ergrimmte.<\/p>\n
Zu oft geschiehts, da\u00df sonst nicht Verfeindete
\nSich als Tischgesellen schrauben.
\nDieses Aufziehn wird ewig w\u00e4hren:
\nDer Gast grollt dem Gaste.<\/p>\n
Bei Zeiten nehme den Imbi\u00df zu sich,
\nDer nicht zu gutem Freunde f\u00e4hrt.
\nSonst sitzt er und schnappt und will verschmachten
\nUnd hat zum Reden nicht Ruhe.<\/p>\n
Ein Umweg ists zum untreuen Freunde,
\nWohnt er gleich am Wege;
\nZum trauten Freunde f\u00fchrt ein Richtsteig
\nWie weit der Weg sich wende.<\/p>\n
Zu gehen schickt sich, nicht zu gasten st\u00e4ts
\nAn derselben Statt.
\nDer Liebe wird leid, der lange weilt
\nIn des Andern Haus.<\/p>\n
Eigen Haus, ob eng, geht vor,
\nDaheim bist du Herr,
\nZwei Ziegen nur und dazu ein Strohdach
\nIst be\u00dfer als Betteln.<\/p>\n
Eigen Haus, ob eng, geht vor,
\nDaheim bist du Herr.
\nDas Herz blutet Jedem, der erbitten mu\u00df
\nSein Mal alle Mittag.<\/p>\n
Von seinen Waffen weiche Niemand
\nEinen Schritt im freien Feld:
\nNiemand wei\u00df unterwegs wie bald
\nEr seines Spers bedarf.<\/p>\n
Nie fand ich so milden und kostfreien Mann,
\nDer nicht gerne Gab empfing,
\nMit seinem Gute so freigebig Keinen,
\nDem Lohn w\u00e4r leid gewesen.<\/p>\n
Des Verm\u00f6gens, das der Mann erwarb,
\nSoll er sich selbst nicht Abbruch thun:
\nOft spart man dem Leiden was man dem Lieben bestimmt;
\nViel f\u00fcgt sich schlimmer als man denkt.<\/p>\n
Freunde sollen mit Waffen und Gew\u00e4ndern sich erfreun,
\nDen sch\u00f6nsten, die sie besitzen:
\nGab und Gegengabe begr\u00fcndet Freundschaft,
\nWenn sonst nichts entgegen steht.<\/p>\n
Der Freund soll dem Freunde Freundschaft bew\u00e4hren
\nUnd Gabe gelten mit Gabe.
\nHohn mit Hohn soll der Held erwiedern,
\nUnd Losheit mit L\u00fcge.<\/p>\n
Der Freund soll dem Freunde Freundschaft bew\u00e4hren,
\nIhm selbst und seinen Freunden.
\nAber des Feindes Freunde soll Niemand
\nSich gewogen erweisen.<\/p>\n
Weist du den Freund, dem du wohl vertraust
\nUnd erhoffst du Holdes von ihm,
\nSo tausche Gesinnung und Geschenke mit ihm,
\nUnd suche manchmal sein Haus heim.<\/p>\n
Weist du den Mann, dem du wenig vertraust
\nUnd hoffst doch Holdes von ihm,
\nSei fromm in Worten und falsch im Denken
\nUnd zahle Losheit mit L\u00fcge.<\/p>\n
Weist du dir Wen, dem du wenig vertraust,
\nWeil dich sein Sinn verd\u00e4chtig d\u00fcnkt,
\nDen magst du anlachen, und an dich halten:
\nDie Vergeltung gleiche der Gabe.<\/p>\n
Jung war ich einst, da ging ich einsam
\nVerla\u00dfne Wege wandern.
\nDoch f\u00fchlt ich mich reich, wenn ich Andere fand:
\nDer Mann ist des Mannes Lust.<\/p>\n
Der milde, muthige Mann ist am gl\u00fccklichsten,
\nDen selten Sorge beschleicht;
\nDoch der Verzagte zittert vor Allem
\nUnd kargt verk\u00fcmmernd mit Gaben.<\/p>\n
Mein Gewand gab ich im Walde
\nMoosm\u00e4nnern zweien.
\nBekleidet dauchten sie K\u00e4mpen sich gleich,
\nW\u00e4hrend Hohn den Nackten neckt.<\/p>\n
Der Dornbusch dorrt, der im Dorfe steht,
\nIhm bleibt nicht Blatt noch Borke.
\nSo geht es dem Mann, den Niemand mag:
\nWas soll er l\u00e4nger leben?<\/p>\n
Hei\u00dfer brennt als Feuer der B\u00f6sen
\nFreundschaft f\u00fcnf Tage lang;
\nDoch sicher am sechsten ist sie erstickt
\nUnd alle Lieb erloschen.<\/p>\n
Die Gabe mu\u00df nicht immer gro\u00df sein:
\nOft erwirbt man mit Wenigem Lob.
\nEin halbes Brot, eine Neig[WS 2] im Becher
\nGewann mir wohl den Gesellen.<\/p>\n
Wie K\u00f6rner im Sand klein an Verstand
\nIst kleiner Seelen Sinn.
\nUngleich ist der Menschen Einsicht,
\nZwei H\u00e4lften hat die Welt.<\/p>\n
Der Mann mu\u00df m\u00e4\u00dfig weise sein,
\nDoch nicht allzuweise.
\nDas sch\u00f6nste Leben ist dem beschieden,
\nDer recht wei\u00df was er wei\u00df.<\/p>\n
Der Mann mu\u00df m\u00e4\u00dfig weise sein,
\nDoch nicht allzuweise.
\nDes Weisen Herz erheitert sich selten
\nWenn er zu weise wird.<\/p>\n
Der Mann mu\u00df m\u00e4\u00dfig weise sein,
\nDoch nicht allzuweise.
\nSein Schicksal kenne Keiner voraus,
\nSo bleibt der Sinn ihm sorgenfrei.<\/p>\n
Brand entbrennt an Brand bis er zu Ende brennt,
\nFlamme belebt sich an Flamme.
\nDer Mann wird durch den Mann der Rede m\u00e4chtig:
\nIm Verborgnen bleibt er bl\u00f6de.<\/p>\n
Fr\u00fch aufstehen soll wer den Andern sinnt
\nUm Haupt und Habe zu bringen:
\nDem schlummernden Wolf gl\u00fcckt selten ein Fang,
\nNoch schlafendem Mann ein Sieg.<\/p>\n
Fr\u00fch aufstehen soll wer wenig Arbeiter hat,
\nUnd schaun nach seinem Werke.
\nManches vers\u00e4umt wer den Morgen verschl\u00e4ft:
\nDem Raschen geh\u00f6rt der Reichtum halb.<\/p>\n
D\u00fcrrer Scheite und deckender Schindeln
\nWei\u00df der Mann das Ma\u00df,
\nUnd all des Holzes, womit er ausreicht
\nW\u00e4hrend der Jahreswende.<\/p>\n
Rein und ges\u00e4ttigt reit zur Versammlung
\nUm sch\u00f6nes Kleid unbek\u00fcmmert.
\nDer Schuh und der Hosen sch\u00e4me sich Niemand,
\nNoch des Hengstes, hat er nicht guten.<\/p>\n
Zu sagen und zu fragen verstehe Jeder,
\nDer nicht dumm will d\u00fcnken.
\nNur Einem vertrau er, nicht auch dem Andern;
\nWi\u00dfens dreie, so wei\u00df es die Welt.<\/p>\n
Verlangend lechzt eh er landen mag
\nDer Aar auf der ewigen See.
\nSo geht es dem Mann in der Menge des Volks,
\nDer keinen Anwalt antrifft.<\/p>\n
Der Macht mu\u00df der Mann, wenn er klug ist,
\nSich mit Bedacht bedienen,
\nDenn bald wird er finden, wenn er sich Feinde macht,
\nDa\u00df dem Starken ein St\u00e4rkrer lebt.<\/p>\n
Umsichtig und verschwiegen sei ein Jeder
\nUnd im Zutraun zaghaft.
\nWorte, die Andern anvertraut wurden,
\nB\u00fc\u00dft man oft bitter.<\/p>\n
An manchen Ort kam ich allzufr\u00fch;
\nAllzusp\u00e4t an andern.
\nBald war getrunken das Bier, bald zu frisch;
\nUnlieber kommt immer zur Unzeit.<\/p>\n
Hier und dort h\u00e4tte mir Labung gewinkt,
\nWenn ich des bedurfte.
\nZwei Schinken noch hingen in des Freundes Halle,
\nWo ich Einen schon geschmaust.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Feuer ist das Beste dem Erdgebornen,
\nUnd der Sonne Schein;
\nNur sei Gesundheit ihm nicht versagt
\nUnd lasterlos zu leben.<\/p>\n
Ganz ungl\u00fccklich ist Niemand, ist er gleich nicht gesund:
\nEiner hat an S\u00f6hnen Segen,
\nEiner an Freunden, Einer an vielem Gut,
\nEiner an trefflichem Thun.<\/p>\n
Leben ist be\u00dfer, auch Leben in Armut:
\nDer Lebende kommt noch zur Ruh.
\nFeuer sah ich des Reichen Reicht\u00fcmer fre\u00dfen,
\nUnd der Tod stand vor der Th\u00fcr.<\/p>\n
Der Hinkende reite, der Handlose h\u00fcte,
\nDer Taube taugt noch zur Tapferkeit.
\nBlind sein ist be\u00dfer als verbrannt werden:
\nDer Todte n\u00fctzt zu nichts mehr.<\/p>\n
Ein Sohn ist be\u00dfer, ob sp\u00e4t geboren
\nNach des Vaters Hinfahrt.
\nBautasteine[WS 3] stehn am Wege selten,
\nWenn sie der Freund dem Freund nicht setzt.<\/p>\n
Zweie geh\u00f6ren zusammen und doch schl\u00e4gt die Zunge das Haupt.
\nUnter jedem Gewand erwart ich eine Faust.<\/p>\n
Der Nacht freut sich wer des Vorraths gewiss ist,
\nDoch herb ist die Herbstnacht.
\nF\u00fcnfmal wechselt oft das Wetter am Tag:
\nWie viel mehr im Monat!<\/p>\n
Wer wenig wei\u00df, der wei\u00df auch nicht,
\nDa\u00df Einen oft der Reichtum \u00e4fft;
\nEiner ist reich, ein Andrer arm:
\nDen soll Niemand narren.<\/p>\n
Das Vieh stirbt, die Freunde sterben
\nEndlich stirbt man selbst;
\nDoch nimmer mag ihm der Nachruhm sterben,
\nWelcher sich guten gewann.<\/p>\n
Das Vieh stirbt, die Freunde sterben,
\nEndlich stirbt man selbst;
\nDoch Eines wei\u00df ich, da\u00df immer bleibt:
\nDas Urtheil \u00fcber den Todten.<\/p>\n
Volle Speicher sah ich bei Fettlings Spro\u00dfen,
\nDie heuer am Hungertuch nagen:
\n\u00dcberflu\u00df w\u00e4hrt einen Augenblick,
\nDann flieht er, der falscheste Freund.<\/p>\n
Der alberne Geck, gewinnt er etwa
\nGut oder Gunst der Frauen,
\nGleich schwillt ihm der Kamm, doch die Klugheit nicht;
\nNur im Hochmuth nimmt er zu.<\/p>\n
Was wirst du finden, befragst du die Runen,
\nDie hochheiligen,
\nWelche G\u00f6tter schufen, Hohepriester schrieben?
\nDa\u00df nichts be\u00dfer sei als Schweigen.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Den Tag lob Abends, die Frau im Tode,
\nDas Schwert, wenns versucht ist,
\nDie Braut nach der Hochzeit, eh es bricht das Eis,
\nDas \u00c4l, wenns getrunken ist.<\/p>\n
Im Sturm f\u00e4ll den Baum, stich bei Fahrwind in See,
\nMit der Maid spiel im Dunkeln: manch Auge hat der Tag.
\nDas Schiff ist zum Segeln, der Schild zum Decken gut,
\nDie Klinge zum Hiebe, zum K\u00fcssen das M\u00e4dchen.<\/p>\n
Trink \u00c4l am Feuer, auf Eis lauf Schrittschuh,
\nKauf mager das Ross und rostig das Schwert.
\nZieh den Hengst daheim, den Hund im Vorwerk.<\/p>\n
M\u00e4dchenreden vertraue kein Mann,
\nNoch der Weiber Worten.
\nAuf geschwungnem Rad geschaffen ward ihr Herz,
\nTrug in der Brust verborgen.<\/p>\n
Krachendem Bogen, knisternder Flamme,
\nSchnappendem Wolf, geschw\u00e4tziger Kr\u00e4he,
\nGrunzender Bache, wurzellosem Baum,
\nSchwellender Meerflut, sprudelndem Ke\u00dfel;<\/p>\n
Fliegendem Pfeil, fallender See,
\nEinn\u00e4chtgem Eis, geringelter Natter,
\nBettrede der Braut, bruchigem Schwert,
\nKosendem B\u00e4ren und K\u00f6nigskinde;<\/p>\n
Siechem Kalb, gef\u00e4lligem Knecht,
\nWahrsagendem Weib, auf der Walstatt Besiegtem,
\nHeiterm Himmel, lachendem Herrn,
\nHinkendem K\u00f6ter und Trauerkleidern;<\/p>\n
Dem M\u00f6rder deines Bruders, wie breit w\u00e4r die Stra\u00dfe,
\nHalbverbranntem Haus, windschnellem Hengst,
\n(Bricht ihm ein Bein, so ist er unbrauchbar):
\nDem Allen soll Niemand voreilig trauen.<\/p>\n
Fr\u00fchbes\u00e4tem Feld trau nicht zu viel,
\nNoch altklugem Kind.
\nWetter braucht die Saat und Witz das Kind:
\nDas sind zwei zweiflige Dinge.<\/p>\n
Die Liebe der Frau, die falschen Sinn hegt,
\nGleicht unbeschlagnem Ross auf schl\u00fcpfrigem Eis,
\nMuthwillig, zweij\u00e4hrig, und \u00fcbel gez\u00e4hmt;
\nOder steuerlosem Schiff auf st\u00fcrmender Flut,
\nDer Gemsjagd des Lahmen auf glatter Bergwand.<\/p>\n
Offen bekenn ich, der beide wohl kenne,
\nDer Mann ist dem Weibe wandelbar;
\nWir reden am Sch\u00f6nsten, wenn wir am Schlechtesten denken:
\nSo wird die Kl\u00fcgste gek\u00f6dert.<\/p>\n
Schmeichelnd soll reden und Geschenke bieten
\nWer des M\u00e4dchens Minne will,
\nDen Liebreiz loben der leuchtenden Jungfrau:
\nSo f\u00e4ngt sie der Freier.<\/p>\n
Der Liebe verwundern soll sich kein Weiser
\nAn dem andern Mann.
\nOft fe\u00dfelt den Klugen was den Thoren nicht f\u00e4ngt,
\nLiebreizender Leib.<\/p>\n
Unklugheit wundre Keinen am Andern,
\nDenn Viele bef\u00e4llt sie.
\nWeise zu Tr\u00f6pfen wandelt auf Erden
\nDer Minne Macht.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Das Gem\u00fcth wei\u00df allein, das dem Herzen innewohnt
\nUnd seine Neigung verschlie\u00dft,
\nDa\u00df \u00e4rger \u00dcbel den Edeln nicht qu\u00e4len mag
\nAls Liebesleid.<\/p>\n
Selbst erfuhr ich das, als ich im Schilfe sa\u00df
\nUnd meiner Holden harrte.
\nHerz und Seele war mir die s\u00fc\u00dfe Maid;
\nGleichwohl erwarb ich sie nicht.<\/p>\n
Ich fand Billungs Maid auf ihrem Bette,
\nWei\u00df wie die Sonne, schlafend.
\nAller F\u00fcrsten Freude f\u00fchlt ich nichtig,
\nSollt ich ihrer l\u00e4nger ledig leben.<\/p>\n
\u201eAm Abend sollst du, Odhin, kommen,
\nWenn du die Maid gewinnen willst.
\nNicht ziemt es sich, da\u00df mehr als Zwei
\nVon solcher S\u00fcnde wi\u00dfen.\u201c<\/p>\n
Ich wandte mich weg Erwiedrung hoffend,
\nOb noch der Neigung ungewiss;
\nJedennoch dacht ich, ich d\u00fcrft erringen
\nIhre Gunst und Liebesgl\u00fcck.<\/p>\n
So kehrt ich wieder: da war zum Kampf
\nStrenge Schutzwehr auferweckt,
\nMit brennenden Lichtern, mit lodernden Scheitern
\nMir der Weg verwehrt zur Lust.<\/p>\n
Am folgenden Morgen fand ich mich wieder ein,
\nDa schlief im Saal das Gesind;
\nEin H\u00fcndlein sah ich statt der herlichen Maid
\nAn das Bett gebunden.<\/p>\n
Manche sch\u00f6ne Maid, wers merken will,
\nIst dem Freier falsch gesinnt.
\nDas erkannt ich klar, als ich das kluge Weib
\nVerlocken wollte zu L\u00fcsten.
\nJegliche Schmach that die Schlaue mir an
\nUnd wenig ward mir des Weibes.<\/p>\n
Munter sei der Hausherr und heiter bei G\u00e4sten
\nNach geselliger Sitte,
\nBesonnen und gespr\u00e4chig: so schein er verst\u00e4ndig,
\nUnd rathe st\u00e4ts zum Rechten.<\/p>\n
Der wenig zu sagen wei\u00df wird ein Erztropf genannt,
\nEs ist des Albernen Art.<\/p>\n
Den alten Riesen besucht ich, nun bin ich zur\u00fcck:
\nMit Schweigen erwarb ich da wenig.
\nManch Wort sprach ich zu meinem Gewinn
\nIn Suttungs Saal.<\/p>\n
Gunnl\u00f6d schenkte mir auf goldnem Se\u00dfel
\nEinen Trunk des theuern Meths.
\n\u00dcbel vergolten hab ich gleichwohl
\nIhrem heiligen Herzen,
\nIhrer gl\u00fchenden Gunst.<\/p>\n
Ratamund lie\u00df ich den Weg mir r\u00e4umen
\nUnd den Berg durchbohren;
\nIn der Mitte schritt ich zwischen Riesensteigen
\nUnd hielt mein Haupt der Gefahr hin.<\/p>\n
Schlauer Verwandlungen Furcht erwarb ich,
\nWenig misslingt dem Listigen.
\nDenn Odhr\u00f6rir ist aufgestiegen
\nZur weitbewohnten Erde.<\/p>\n
Zweifel heg ich ob ich heim w\u00e4r gekehrt
\nAus der Riesen Reich,
\nWenn mir Gunnl\u00f6d nicht half, die herzige Maid,
\nDie den Arm um mich schlang.<\/p>\n
Die Eisriesen eilten des andern Tags
\nDes Hohen[WS 4] Rath zu h\u00f6ren
\nIn des Hohen Halle.
\nSie fragten nach B\u00f6lwerkr, ob er heimgefahren sei
\nOder ob er durch Suttung fiel.<\/p>\n
Den Ringeid, sagt man, hat Odhin geschworen:
\nWer traut noch seiner Treue?
\nDen Suttung beraubt\u2019 er mit R\u00e4nken des Meths
\nUnd lie\u00df sich Gunnl\u00f6d gr\u00e4men.<\/p>\n
Loddfafnis-Lied.<\/p>\n
Zeit ists zu reden vom Rednerstuhl.
\nAn dem Brunnen Urdas
\nSa\u00df ich und schwieg, sa\u00df ich und dachte
\nUnd merkte der M\u00e4nner Reden.<\/p>\n
Von Runen h\u00f6rt ich reden und vom Ritzen der Schrift
\nUnd vernahm auch n\u00fctze Lehren.
\nBei des Hohen Halle, in des Hohen Halle
\nH\u00f6rt ich sagen so:<\/p>\n
Die\u00df rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nSteh Nachts nicht auf, wenn die Noth nicht dr\u00e4ngt,
\nDu w\u00e4rst denn zum W\u00e4chter geordnet.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nIn der Zauberfrau Schoo\u00df schlaf du nicht,
\nSo da\u00df ihre Glieder dich g\u00fcrten.<\/p>\n
Sie beth\u00f6rt dich so, du entsinnst dich nicht mehr
\nDes Gerichts und der Rede der F\u00fcrsten,
\nGedenkst nicht des Mals noch m\u00e4nnlicher Freuden,
\nSorgenvoll suchst du dein Lager.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nDes Andern Frau verf\u00fchre du nicht
\nZu heimlicher Zwiesprach.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\n\u00dcber Furten und Felsen so du zu fahren hast,
\nSo sorge f\u00fcr reichliche Speise.<\/p>\n
Dem \u00fcbeln Mann er\u00f6ffne nicht
\nWas dir Widriges widerf\u00e4hrt:
\nVon argem Mann erntest du nimmer doch
\nSo guten Vertrauns Vergeltung.<\/p>\n
Verderben stiften einem Degen sah ich
\n\u00dcbeln Weibes Wort:
\nDie giftige Zunge gab ihm den Tod,
\nNicht seine Schuld.<\/p>\n
Gewannst du den Freund, dem du wohl vertraust,
\nSo besuch ihn nicht selten,
\nDenn Strauchwerk gr\u00fcnt und hohes Gras
\nAuf dem Weg, den Niemand wandelt.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nGuten Freund gewinne dir zu erfreuender Zwiesprach;
\nHeilspruch lerne so lange du lebst.<\/p>\n
Altem Freunde sollst du der erste
\nDen Bund nicht brechen.
\nDas Herz fri\u00dft dir Sorge, magst du keinem mehr sagen
\nDeine Gedanken all.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nMit ungesalznem Narren sollst du
\nNicht Worte wechseln.<\/p>\n
Von albernem Mann magst du niemals
\nGuten Lohn erlangen.
\nNur der Wackere mag dir erwerben
\nGuten Leumund durch sein Lob.<\/p>\n
Das ist Seelentausch, sagt Einer getreulich
\nDem Andern Alles was er denkt.
\nNichts ist \u00fcbler als unst\u00e4t sein:
\nDer ist kein Freund, der zu Gefallen spricht.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nDrei Worte nicht sollst du mit dem Schlechtern wechseln:
\nOft unterliegt der Gute,
\nDer mit dem Schlechten streitet.<\/p>\n
Schuhe nicht sollst du noch Sch\u00e4fte machen
\nF\u00fcr Andre als f\u00fcr dich:
\nSitzt der Schuh nicht, ist krumm der Schaft,
\nW\u00fcnscht man dir alles \u00dcbel.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nWo Noth du findest, deren nimm dich an;
\nDoch gieb dem Feind nicht Frieden.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nDich soll Andrer Ungl\u00fcck nicht freuen;
\nIhren Vortheil la\u00df dir gefallen.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nNicht aufschaun sollst du im Schlachtget\u00f6se:
\nEbern \u00e4hnlich wurden oft Erdenkinder;
\nSo aber zwingt dich kein Zauber.<\/p>\n
Willst du ein gutes Weib zu deinem Willen bereden
\nUnd Freude bei ihr finden,
\nSo verhei\u00df ihr Holdes und halt es treulich:
\nDes Guten wird die Maid nicht m\u00fcde.<\/p>\n
Sei vorsichtig, doch seis nicht allzusehr,
\nAm meisten seis beim Meth
\nUnd bei des Andern Weib; auch wahre dich
\nZum dritten vor der Diebe List.<\/p>\n
Mit Schimpf und Hohn verspotte nicht
\nDen Fremden noch den Fahrenden.
\nSelten wei\u00df der zu Hause sitzt
\nWie edel ist, der einkehrt.<\/p>\n
Laster und Tugenden liegen den Menschen
\nIn der Brust beieinander.
\nKein Mensch ist so gut, da\u00df nichts ihm mangle,
\nNoch so b\u00f6se, da\u00df er zu nichts n\u00fctzt.<\/p>\n
Haarlosen Redner verh\u00f6hne nicht:
\nOft ist gut was der Greis spricht.
\nAus welker Haut kommt oft wei\u00dfer Rath;
\nH\u00e4ngt ihm die H\u00fclle gleich,
\nSchrinden ihn auch Schrammen,
\nDer unter Wichten wankt.<\/p>\n
Das rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst.
\nDen Wandrer fahr nicht an, noch weis ihm die Th\u00fcr:
\nGieb dem Gehrenden[WS 5] gern.<\/p>\n
Stark w\u00e4r der Riegel, der sich r\u00fccken sollte
\nAllen aufzuthun.
\nGieb einen Scherf[WS 6]; die\u00df Geschlecht sonst w\u00fcnscht
\nDir alles Unheil an.<\/p>\n
Die\u00df rath ich, Loddfafnir, vernimm die Lehre,
\nWohl dir, wenn du sie merkst:
\nWo \u00c4l getrunken wird, ruf die Erdkraft an:
\nErde trinkt und wird nicht trunken.
\nFeuer hebt Krankheit, Eiche Verh\u00e4rtung,
\n\u00c4hre Vergiftung,
\nDer Hausgeist h\u00e4uslichen Hader.
\nMond mindert Tobsucht,
\nHundbi\u00df heilt Hundshaar,
\nRune Beredung;
\nDie Erde nehme Na\u00df auf.<\/p>\n
Odhins Runenlied.<\/p>\n
Ich wei\u00df, da\u00df ich hing am windigen Baum
\nNeun lange N\u00e4chte,
\nVom Sper verwundet, dem Odhin geweiht,
\nMir selber ich selbst,
\nAm Ast des Baums, dem man nicht ansehn kann
\nAus welcher Wurzel er spro\u00df.<\/p>\n
Sie boten mir nicht Brot noch Meth;
\nDa neigt\u2019 ich mich nieder
\nAuf Runen sinnend, lernte sie seufzend:
\nEndlich fiel ich zur Erde.<\/p>\n
Hauptlieder neun lernt ich von dem weisen Sohn
\nB\u00f6lthorns, des Vaters Bestlas,
\nUnd trank einen Trunk des theuern Meths
\nAus Odhr\u00f6rir gesch\u00f6pft.57<\/p>\n
Zu gedeihen begann ich und begann zu denken,
\nWuchs und f\u00fchlte mich wohl.
\nWort aus dem Wort verlieh mir das Wort,
\nWerk aus dem Werk verlieh mir das Werk.<\/p>\n
Runen wirst du finden und Rathst\u00e4be,
\nSehr starke St\u00e4be,
\nSehr m\u00e4chtige St\u00e4be.
\nErzredner ersann sie, G\u00f6tter schufen sie,
\nSie ritzte der hehrste der Herscher.<\/p>\n
Odhin den Asen, den Alfen Dain,
\nDwalin den Zwergen,
\nAlswidr aber den Riesen; einige schnitt ich selbst.<\/p>\n
Weist du zu ritzen? weist du zu errathen?
\nWeist du zu finden? weist zu erforschen?
\nWeist du zu bitten? weist Opfer zu bieten?
\nWeist du wie man senden, weist wie man tilgen soll?<\/p>\n
Be\u00dfer nicht gebetet als zu viel geboten:
\nDie Gabe will st\u00e4ts Vergeltung.
\nBe\u00dfer nichts gesendet als zu viel getilgt;
\nSo ritzt\u2019 es Thundr zur Richtschnur den V\u00f6lkern.
\nDahin entwich er, von wannen er ausging.<\/p>\n
Lieder kenn ich, die kann die K\u00f6nigin nicht
\nUnd keines Menschen Kind.
\nH\u00fclfe verhei\u00dft mir eins, denn helfen mag es
\nIn Streiten und Zwisten und in allen Sorgen.<\/p>\n
Ein andres wei\u00df ich, des Alle bed\u00fcrfen,
\nDie heilkundig hei\u00dfen.<\/p>\n
Ein drittes wei\u00df ich, des ich bedarf
\nMeine Feinde zu fe\u00dfeln.
\nDie Spitze stumpf ich dem Widersacher;
\nMich verwunden nicht Waffen noch Listen.<\/p>\n
Ein viertes wei\u00df ich, wenn der Feind mir schl\u00e4gt
\nIn Bande die Bogen der Glieder,
\nSo bald ich es singe so bin ich ledig,
\nVon den F\u00fc\u00dfen f\u00e4llt mir die Fe\u00dfel,
\nDer Haft von den H\u00e4nden.<\/p>\n
Ein f\u00fcnftes kann ich: fliegt ein Pfeil gef\u00e4hrdend
\n\u00dcbers Heer daher,
\nWie hurtig er fliege, ich mag ihn hemmen,
\nErschau ich ihn nur mit der Sehe.<\/p>\n
Ein sechstes kann ich, so Wer mich versehrt
\nMit harter Wurzel des Holzes:
\nDen Andern allein, der mir es anthut,
\nVerzehrt der Zauber, Ich bleibe frei.<\/p>\n
Ein siebentes wei\u00df ich, wenn hoch der Saal steht
\n\u00dcber den Leuten in Lohe,
\nWie breit sie schon brenne, Ich berge sie noch:
\nDen Zauber wei\u00df ich zu zaubern.<\/p>\n
Ein achtes wei\u00df ich, das allen w\u00e4re
\nN\u00fctzlich und n\u00f6thig:
\nWo unter Helden Hader entbrennt,
\nDa mag ich schnell ihn schlichten.<\/p>\n
Ein neuntes wei\u00df ich, wenn Noth mir ist
\nVor der Flut das Fahrzeug zu bergen,
\nSo wend ich den Wind von den Wogen ab
\nUnd beschwichtge rings die See.<\/p>\n
Ein zehntes kann ich, wenn Zaunreiterinnen
\nDurch die L\u00fcfte lenken,
\nSo wirk ich so, da\u00df sie wirre zerst\u00e4uben
\nUnd als Gespenster schwinden.<\/p>\n
Ein eilftes kann ich, wenn ich zum Angriff soll
\nDie treuen Freunde f\u00fchren,
\nIn den Schild fing ichs, so ziehn sie siegreich
\nHeil in den Kampf, heil aus dem Kampf,
\nBleiben heil wohin sie ziehn.<\/p>\n
Ein zw\u00f6lftes kann ich, wo am Zweige h\u00e4ngt
\nVom Strang erstickt ein Todter,
\nWie ich ritze das Runenzeichen,
\nSo kommt der Mann und spricht mit mir.<\/p>\n
Ein dreizehntes kann ich, soll ich ein Degenkind[WS 7]
\nIn die Taufe tauchen,
\nSo mag er nicht fallen im Volksgefecht,
\nKein Schwert mag ihn versehren.<\/p>\n
Ein vierzehntes kann ich, soll ich dem Volke
\nDer G\u00f6tter Namen nennen,
\nAsen und Alfen kenn ich allzumal;
\nWenige sind so weise.<\/p>\n
Ein funfzehntes kann ich, das Volkr\u00f6rir der Zwerg
\nVor Dellings Schwelle sang:
\nDen Asen St\u00e4rke, den Alfen Gedeihn,
\nHohe Weisheit dem Hroptatyr.<\/p>\n
Ein sechzehntes kann ich, will ich sch\u00f6ner Maid
\nIn Lieb und Lust mich freuen,
\nDen Willen wandl ich der Wei\u00dfarmigen,
\nDa\u00df ganz ihr Sinn sich mir gesellt.<\/p>\n
Ein siebzehntes kann ich, da\u00df schwerlich wieder
\nDie holde Maid mich meidet.
\nDieser Lieder, magst du, Loddfafnir,
\nLange ledig bleiben.
\nDoch wohl dir, weist du sie,
\nHeil dir, beh\u00e4ltst du sie,
\nSelig, singst du sie!<\/p>\n
Ein achtzehntes wei\u00df ich, das ich aber nicht singe
\nVor Maid noch Mannesweibe
\nAls allein vor ihr, die mich umarmt,
\nOder sei es, meiner Schwester.
\nBe\u00dfer ist was Einer nur wei\u00df;
\nSo frommt das Lied mir lange.<\/p>\n
Des Hohen Lied ist gesungen
\nIn des Hohen Halle,
\nDen Erdens\u00f6hnen noth, unn\u00fctz den Riesens\u00f6hnen.
\nWohl ihm, der es kann, wohl ihm, der es kennt,
\nLange lebt, der es erlernt,
\nHeil Allen, die es h\u00f6ren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Der Ausg\u00e4nge halber bevor du eingehst Stelle dich sicher, Denn ungewiss ist, wo Widersacher Im…<\/p>\n